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Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二,人間国宝 藤原啓 秀逸作 備前花入 共箱 | 新栄堂,25635 人間国宝 藤原啓 (備前徳利形壷) FUJIWARA Kei – アート飛田,藤原雄 備前 徳利 共箱 人間国宝 父：藤原啓 茶道具 懐石道具,藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。【高級羊毛太筆　絶妙六分　中鋒7.2×1.6㎝】◆熟成細光鋒◆条幅漢字◆老舗優品。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。【真作】東大寺 上野道善 近藤司 桜「花開万国春」画賛 紙本 掛軸 横 MA48。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。【未使用】南松園造 昭和50年代 古墨 烏玉抉 10丁型 10本 (2012)。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。全体の調子は良好です。◇◆花卉図 掛け軸 水墨画 菊と水仙の図 ペア コットウヒン。\r\r共箱。藤田嗣治 レオナール フジタ 「眠る猫」シルクスクリーン 版画。紙本。りんごちゃん様。塗軸。両界曼荼羅　胎蔵界曼荼羅　2本。\r\r長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬\r\r『抱壺』＊本来は抱甕\r【読み】\r壺を抱く（つぼをいだく）\r【意味】\r甕(壺)を抱きかかえる。最終値下げ古川翠峯　掛軸　12作品セット　専用ボックス入り。素朴な生活に安んずること。飯島春敬監修　國寶　伝藤原行成筆　かな消息。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。HERTWIG & CO. ベルとウィック チャイナヘッドドール カタログ 図録。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。NARUTO 岸本斉史　ナルト　サスケ　サイン　色紙　サイン入り　直筆。この故事から生まれた言葉。二日目おでん　高木聖鶴　色紙作品。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。うるし原智志 サイン色紙 ラングリッサーIV アンジェリナ。\r\r▢藤原啓（ふじわらけい）\r明治32年(1899)～昭和58年(1983)\r備前焼。松宮順一さま専用　仏教　書　骨董品　古美術　添付参考資料　状態悪い　掛け軸。陶芸家。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。【12/13まで】美品 2286 有馬頼底 「應無新住而生無心」 臨済宗 金閣寺。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。唐墨 中国墨 3本セット 上海墨廠 油煙 五石漆煙。以後、個展・出品多数。横山光輝 「魔法使いサリー」 直筆サイン色紙。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。国寳 信貴山縁起繪巻 解説書付 二重箱 定価35万円 J116。31年、日本工芸会員に推される。硯　すずり 端溪硯 飛龍在天 硯板 文房四寶 書道用品 端渓硯 板硯。33年～35年、日本工芸会理事を務める。中国古美術・爐鈞釉水盂•文房具【大清乾隆年製】在銘•文房具•清時代/F--4。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。中国古書 魯班経文4冊セット【魯班經】霊符集 研究用 霊験符呪 護符 秘訣仙機。以後も受章・表彰多数。硯　すずり 端溪硯 祥雲文 文房四寶 書道用品 端渓硯。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。46年、勲四等旭日章受章。呉竹 奈良人形墨セット。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。硯　すずり 端溪硯 雲文 翡翠 石眼 文房四寶 書道用品 端渓硯。58年、勲三等瑞宝章受章。もねてぃ色紙　マジェスタ。\r\r【参考文献】\r茶道具の名工・作家名鑑\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#書\r#人気作家\r#備前\r#無形文化財\r#人間国宝\r#藤原啓\r#茶道\r#古美術\r#骨董\r#金重陶陽\r#北大路\r#魯山人\r#茶の湯\r#茶会\r#茶席\r#炉\r#風炉\r#千利休\r#三千家\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家